PostĂ© par Thomas Debesse le 25/05/2024 Ă 19:00. Licence CC by (copiez-moiâŻ!)
Lorsque jâai publiĂ© ma vidĂ©o sur lâanalyse de la photo de LibĂ©ration en premiĂšre illustration de leur article sur le pĂšlerinage de Chartres, je me suis rendu compte que les commentaires qui comprenaient le moins mon analyse provenaient de photographes. Et je pense que câest normal parce que le photographe va directement comparer avec ce quâil fait lui-mĂȘme, et va se focaliser sur la scĂ©nographie, sur les personnages, sur les accoutrements, qui sont des sujets que je nâai pas du tout abordĂ©. En effet, je ne commentais pas les messages exprimĂ©s par la scĂšne en elle mĂȘme, mais le message exprimĂ© par le procĂ©dĂ© technique qui est un canal auxilliaire de communication. Je vous propose donc cette petite Ă©tude pour comprendre et identifier ce quâest un canal auxilliaire de communication. Câest un sujet qui nâest pas propre Ă la photographie, il appartient aussi au sujet de la peinture, de lâimpression, et de lâinformatique.
Pour commencer je vais citer le commentaire de Romuald Brisac, un photographe qui sur sa chaĂźne Youtube produit des tutoriel Lightroom. Personnellement moi jâutilise Darktable pour mes dĂ©veloppement numĂ©riques, mais a priori Romuald dans son domaine sait de quoi il parle, nous sommes entre initiĂ©s.
Il Ă©crit Ă propos de ma vidĂ©oâŻ:
Fin de citation, je vais développer ma réponse.
Il est tout Ă fait normal quâune photo prise avec un appareil argentique donne un aspect prĂ©cisĂ©ment argentique, câest exactement le sujet de ma vidĂ©o qui explique justement que si cette photo donne une impression dâanciennetĂ©, câest parce quâelle a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e avec des procĂ©dĂ©s anciens. Câest ça le sujet de la vidĂ©o.
Je ne parle pas des personnages ni de leur tenue dans la photo, je parle de la photo, il faut savoir dissocier le procĂ©dĂ© de lâimage et la scĂšne reprĂ©sentĂ©e dans lâimageâŻ: le procĂ©dĂ©, les techniques, le support, lâencadrement mĂȘme et plein dâautres choses sont autant porteurs de messages que la scĂšne qui est reprĂ©sentĂ©e dans une image. Pour faire une analogie avec la peinture, je ne discuterait pas du fait que «âŻles NymphĂ©asâŻÂ» de Claude Monnet reprĂ©sentent un plan dâeau vĂ©gĂ©talisĂ©, ni seulement quâil soit rĂ©alisĂ© Ă la peinture Ă lâhuile, mais que ce procĂ©dĂ© est lui-mĂȘme vecteur de messages, en parallĂšle de ce qui est reprĂ©sentĂ©.
Je propose une autre analogie, encore plus parlante. LorsquâHenri dâAnselme a Ă©tĂ© reçu par le prĂ©sident de la rĂ©publique aprĂšs lâattentat dâAnnecy, une photo a Ă©tĂ© prise. Quelquâun a produit un dessin Ă partir de cette photo, selon les codes du vitrail. La scĂšne est exactement la mĂȘmeâŻ: mĂȘme personnage, mĂȘme angle de vue, mĂȘme vĂȘtements. Maintenant je peux poser la questionâŻ: quels sont les messages additionnels qui sont transmis au lecteur qui regarde cette mĂȘme illustrationâŻ? Ces messages additionnels sont transmis par le procĂ©dĂ© technique, qui est un canal auxiliaire de communication. Le fait de reprĂ©senter un personnage sous la forme dâun vitrail exprime quelque chose, le procĂ©dĂ© est un message en lui-mĂȘme. Il y a tout un imaginaire qui est transmis par le procĂ©dĂ© de production. Lâart du vitrail est associĂ© aux Ă©glises, Ă des monuments qui durent dans le temps, Ă un tĂ©moignage qui traverse les siĂšcles. Dans le vitrail on imagine la figure du saint, et donc une figure hĂ©roĂŻque. Tout le monde nâa pas son vitrail, donc immĂ©diatement en voyant une personne reprĂ©sentĂ©e sous forme de vitrail on accueille le sentiment dâune personne qui sort de lâordinaire. Et voyez, tous ces messages sont transmis par des canaux auxilliaires qui sont des procĂ©dĂ©s techniques. Ce nâest ni la composition de la scĂšne, ni les personnages, ni leur pose, ni leur accoutrement qui expriment cela.
Le procédé technique est un canal auxiliaire de communication.
Dans mon commentaire de la photo de LibĂ©ration en illustration de lâarticle sur le pĂšlerinage de Chartres, je ne discute pas de la pertinence de reprĂ©senter le cardinal, ma vidĂ©o ne traite pas de la scĂšne reprĂ©sentĂ©e. Ă aucun moment je ne discute de la pertinence des Ă©lĂ©ments reprĂ©sentĂ©s, personnages ou ornements, je ne discute pas mĂȘme de lâangle de vue en contre-plongĂ©e qui est peu flatteur mais expliquĂ© pour des raisons pratiques de contraintes physiques Ă©videntes.
Je ne parle pas non-plus de la version imprimĂ©e de la photo, je nâai jamais vu cette photo imprimĂ©e. Je discute du fait quâun procĂ©dĂ© porteur dâun message trĂšs particulier a Ă©tĂ© prĂ©cisĂ©ment mis en Ćuvre. Jâidentifie le fait quâun message est transmis par un autre vecteur que la composition de la scĂšne elle-mĂȘme.
Je peux comparer ce qui est fait ici Ă la balance des couleurs que lâon retrouve dans certains films de guerre racontant une histoire pendant la seconde guerre mondiale, avec des couleurs dĂ©saturĂ©es pour satisfaire le besoin du spectateur qui nâarrive pas Ă imaginer le rĂ©el de cette Ă©poque sans un filtre noir-et-blanc ou dĂ©saturĂ©. Ce procĂ©dĂ© de dĂ©saturation mâavait sautĂ© aux yeux avec le film Il faut sauver le soldat Ryan. Alors quâau contraire, les couleurs du film Iwo-Jima avec John Wayne sont perturbantes prĂ©cisĂ©mment parce que cela ne correspond pas Ă notre imaginaire, Ă ce que lâon attend dâun film qui raconte un Ă©vĂšnement de la seconde guerre mondiale.
Il y a lĂ une forme de fanserviceâŻ: lâeffort de fournir au lecteur le sentiment quâil attend selon un imaginaire codifiĂ©. Ici il ne sâagit pas de lâinformer sur le rĂ©el des choses, ce nâest plus du journalisme.
Certains vont sâattarder sur les ornements et ou les personnes reprĂ©sentĂ©es dans cette photo. Dans les annĂ©es 70 ces ornements et les personnes qui auraient pu les porter nâĂ©taient pas perçus par les personnes physiques tels que nous les percevonq Ă travers les photos dâarchives. La mĂȘme diffĂ©rence existe entre le spectacle rĂ©el et la photo de libĂ©ration qui ressemble plus Ă une photo dâarchive dâun Ă©vĂšnement passĂ© quâĂ un reportage sur un Ă©vĂšnement actuel. Ce message nâest pas dans la scĂšne en fait, ce message est transmis par un canal auxilliaire de communication qui est le procĂ©dĂ© technique.
Il y aura toujours une diffĂ©rence entre le rĂ©el et une reprĂ©sentation intermĂ©diaire, mais ici il est visiblement plus important de satisfaire les attentes dâun imaginaire que dâinformer.
Je vous donne un autre exemple. Dans mon tableau «âŻComme au jour de ta naissanceâŻÂ» il y a Ă©normĂ©ment de messages qui passent par des canaux auxiliaires de communication. Et sans vous montrer le tableau, je peu toutefois identifier et commenter quelques uns de ces canaux de communication. Le tableau est peint sur du bois et pas sur une toile, ce procĂ©dĂ© est intentionnel et est porteur dâun message. Cela peut complĂšter la scĂšne mais ce nâest pas la scĂšne. Le tableau nâa pas de cadre et ne doit pas ĂȘtre encadrĂ©. Le tableau continue sur les cĂŽtĂ©s, comme sâil nâavait pas de limite. Ce procĂ©dĂ© est aussi un canal de communication pour un message. Le tableau comporte un nombre trĂšs limitĂ© de couleurs, la terre, la chair et le ciel sont composĂ©s dâun mĂȘme ensemble de teintes. Il nây a pas de dĂ©gradĂ© ni de mĂ©lange sur le tableau, toutes les couleurs ont Ă©tĂ© mĂ©langĂ©es Ă lâextĂ©rieur du tableau. Il y a quâun seul Ă©lĂ©ment de la composition qui possĂšde des dĂ©gradĂ©s, des variations de couleurs, câest le sang, variations qui sont produite en jouant directement avec la matiĂšre de la peinture, lâĂ©paisseur de la matiĂšre et la façon dont elle coagule et sĂšche. Tous ces procĂ©dĂ©s techniques sont des canaux auxilliaires de communication. Vous pouvez commencer Ă nourrir votre imaginaire avec des considĂ©rations spirituelles et antropologiques sans que je ne vous parle de ce qui est reprĂ©sentĂ©, qui sont les personnages et ce qui ce passe. Quel est le lieu, quelle est la scĂšneâŻ? Je nâai rien dit de tout ça.
Et pour revenir au sujet de la photo de LibĂ©ration que jâai commentĂ©. Il y a quelque chose que je nâai pas Ă©voquĂ© dans ma vidĂ©o prĂ©cĂ©dente, câest que cette photo est tout ce est qui visible par le lecteur non-abonnĂ©. Il y a deux autres photos du mĂȘme photographe dans le reste de lâarticle qui sont moins typĂ©es, et qui expriment dâautres choses. Dâailleurs lâarticle dans sa partie accessible uniquement aux abonnĂ©s exprime des sentiments contraires au sentiment provoquĂ© par la premiĂšre photo, et compatible avec la scĂšne de la seconde photo prĂ©sentĂ©e, et cette fois-ci, je parle bien de composition scĂ©nique.
Le fait quâil y ait un cardinal agĂ© sur la photo et des ornements traditionnels, ce nâest pas ça qui fait que la photo sente les annĂ©es 70. Parce que pour quelquâun qui a 15 ans cette annĂ©e et qui assiste Ă cette scĂšne, pour ce jeune de 15 ans, cette scĂšne câest du contemporain. Et dans 30 ans quand il aura 45 ans, cette scĂšne sera pour lui le souvenir de lâannĂ©e 2024, pas des annĂ©es 70. Cette scĂšne sera le souvenir de sa jeunesse, pas le souvenir de ses grand-parents. On peut exprimer quelque chose de rĂ©cent avec des personnages anciens, et quelque chose dâancien avec des personnages jeunes. Et cela sâexprime principalement avec les canaux auxiliaires.
En informatique on parle communĂ©ment dâattaque par canal auxiliaire pour extraire un secret. Imaginez une machine protĂ©gĂ©e par un mot de passe que vous essayez de trouver. La machine vous rĂ©pond dans un temps donnĂ© que le mot de passe est faux, mais si le dĂ©but du mot de passe est correct, la machine vous rĂ©pond que le message est faux mais elle vous rĂ©pond plus rapidement. En mesurant vos essais et la rĂ©action du systĂšme Ă refuser vos tentatives, vous pouvez trouver le code sans tester toutes les combinaisons. La machine vous a transmis des messages trĂšs importants par un canal auxiliaire. Dâailleurs beaucoup de cadenas Ă code achetables en grande surface peuvent ĂȘtre dĂ©verrouillĂ©s avec une variante de cette mĂ©thode.
Lâattaque peut ĂȘtre lâextraction dâun secret depuis lâextĂ©rieur, mais lâattaque peut venir de lâintĂ©rieur en tant que communication intentionnelle dâun message Ă lâinitiative de lâintĂ©rieur. Par exemple le concepteur de la machine peut intentionnellement mettre en place ce temps de rĂ©ponse en tant que message pour faire fuiter toutes les informations nĂ©cessaire Ă la reconstitution dâun autre message. Une attaque par canal auxiliaire câest le fait dâemployer un canal auxiliaire pour transmettre une information, faire passer un message, que ce soit Ă lâinitiative de lâintĂ©rieur ou de lâextĂ©rieur. Certaines techniques de stĂ©ganographie peuvent dissimuler de lâinformation mais aussi mettre en Ćuvre des canaux auxiliaires de communication.
Il y a donc dans cette photo de LibĂ©ration un procĂ©dĂ© technique qui transmet un message par lui-mĂȘme, ce indĂ©pendamment de la scĂšne reprĂ©sentĂ©e.
Et donc dans cet article de LibĂ©ration avec cette illustration, il y a clairement deux messagesâŻexprimĂ©sâŻ: une caricature destinĂ©e au non abonnĂ©, et un propos plus mesurĂ© destinĂ© Ă lâabonnĂ©. Ăa soulĂšve la question de cette tendance de plus en plus prĂ©sente oĂč certains journaux poussent des titres et des images dâillustrations visant Ă faire le buzz au risque de flirter avec la fake news par le jeu de lâambiguĂŻtĂ©, alors que le contenu rĂ©el de lâarticle est souvent plus mesurĂ© et parfois contradictoire. En fait lâarticle de LibĂ©ration est plutĂŽt bon et respectueux, en fait je le trouve mĂȘme meilleur que lâarticle de La Croix sur le mĂȘme sujet. Mais cette distinction entre le message rĂ©servĂ© au tout venant et le message rĂ©servĂ© Ă lâabonnĂ© produit une forme de mĂ©pris de classe doublĂ© de cynisme.
Cette photo porte un autre message que lâarticle, destinĂ© Ă celui qui ne lit pas lâarticle, et ce message nâest pas transmis par la composition scĂ©nique, ni par les personnages, ni leurs accoutrements, mais par le procĂ©dĂ© technique utilisĂ©. Ce message portĂ© par le procĂ©dĂ© technique nâa pas pour effet dâinformer le lecteur, mais de satisfaire les besoins dâun imaginaire selon des codes appartenant Ă la fiction. Ce nâest plus du journalisme. Et ce message est transmis par un canal auxilliaire qui est le procĂ©dĂ© technique.
La composition scĂ©nique nâest pas seule porteuse de message, les procĂ©dĂ©s techniques le sont tout autant.